奇蹟之後:如何研究與治理台灣的經濟衰退?

台灣戰後曾經歷長達四十年的經濟成長,創下1963 年至 1996 年平均國內生產毛額(GDP)成長率超過9%之紀錄的「經濟奇蹟」,違反馬克思主義依賴理論的預測,引起國際學界關注,將台灣視為第三世界發展的成功典範。在上述脈絡下,台灣經濟社會學研究蓬勃發展,或可稱之為「奇蹟典範」(miracle paradigm)。

教科書與天然獨世代:媒介真實VS.生活現實

廖珮如 /國立屏東科技大學通識教育中心 生活在這個高度媒介化的社會裡,我們每天生活都與媒體科技、媒體訊息脫離不 … Continue reading 教科書與天然獨世代:媒介真實VS.生活現實

性/別化的種族歧視:後殖民女性主義的觀點(上)

楊佳羚 /高師大性別教育研究所 這是一篇拖延許久的文章,起源於法國查理週報編輯總部被攻擊的事件(結果不小心寫長 … Continue reading 性/別化的種族歧視:後殖民女性主義的觀點(上)

印度洋的風為誰而吹:一個有關族群、國族和帝國性的想像  

林秀幸 /交通大學客家學院人文社會學系 我並非出於自願的到這個印度洋的小島做田野,而是我身在客家學院。我們院長 … Continue reading 印度洋的風為誰而吹:一個有關族群、國族和帝國性的想像  

台灣飲、用水的前世今生:從國家化到市場化

黎德星 /國立東華大學社會系         甲午戰後,依馬關條約,台灣割讓給日本,日本接收台灣的6,194軍 … Continue reading 台灣飲、用水的前世今生:從國家化到市場化

社區營造改變社區了嗎?國家與中介團體的角色

王明輝 /澎湖科技大學通識中心 近年來政府推動「社區總體營造」、「福利社區化」等政策,其目的是希望基層社區組織 … Continue reading 社區營造改變社區了嗎?國家與中介團體的角色

他者的意義網,朝廷的正義劍:關於「邪教」,社會學說的其實是…

黃克先 /台灣大學社會系   ◎楔子:一宗被「合理」解釋的慘案 在引發全台人心惶惶的北捷隨機殺人事件 … Continue reading 他者的意義網,朝廷的正義劍:關於「邪教」,社會學說的其實是…

多元成家不是核子彈:性別101的四堂課

廖珮如 /國立屏東科技大學通識教育中心 政府自從2004年頒佈《性別平等教育法》以來,部分基督教人士組成了真愛 … Continue reading 多元成家不是核子彈:性別101的四堂課

祖先無從選擇,幸福可以追尋

紀駿傑 /東華大學族群關係與文化學系 前陣子國民黨榮譽主席吳伯雄率團前往中國,會見中共總書記習近平時,為了討好 … Continue reading 祖先無從選擇,幸福可以追尋