另類眼神看凡人世界
當我們搭公共運輸工具時，快速上下車，對許多人而言習以為常；遇到輪椅使用者，司機下車為其拉下斜坡板，斜坡板卡住，司機花了一些時間才拉下，待輪椅使用者上車後，司機收回斜坡板，再回到駕駛座繼續開車，總共花了五分鐘，公車才再度啟動。有位趕著要上班的乘客抱怨說，既然這位輪椅使用者行動不方便，就不要出門耽誤別人的時間、應該要請家人開車接送就好，車上多數乘客也紛紛點頭表示同意。這獲得多數乘客同意、看似合理的論述，其實已經說明了，社會大眾對搭乘工作交通工具的乘客，預設了特定身體狀態──必須能在沒有支持的情況下、快速上下車，而這個要求並不會被寫在乘客須知上。這種「預設了特定身體／心智狀態才是『正常』」的空間設計與乘客反應，顯示了「健全主義」（Ableism）在日常生活中的運作。
陳俊翰博士，也是民進黨不分區立法委員的被提名人，在過年期間因病過世，引起許多回響。各界惋惜聲不斷，也紛紛用「生命鬥士」來彰顯俊翰短暫卻燦爛的一生。 障礙研究對「生命鬥士」的論述其實是採取批判態度的。 為自己的生命奮鬥當然是值得肯定的事。 但是生命鬥士論述很容易讓我們把「障礙」視為個人應該克服的問題，忽略結構條件的限制與歧視。
障礙體驗（disability simulation）是透過設計好的情境，讓非障礙者體驗身體有障礙的感覺，目的在降低對障礙者的偏見。從用眼罩蒙上雙眼體驗模擬視障者經驗，坐上輪椅體驗肢體障礙者的活動都屬於障礙體驗。因為障礙體驗活動的互動性，不論政府或民間機關、對象從小學至大專的教育階段，都經常舉辦類似的障礙體驗活動，希望能夠讓人們了解障礙者的辛苦與不便，對障礙者更加友善而願意在生活中給予協助。
巷仔口社會學 