創傷之後：增進性騷擾的公共理解

范雲 ／台灣大學社會系

男人和女人活在不一樣的世界裡。為什麼許多男人覺得性騷擾這件事情可以被輕輕放下，但是，許多女人覺得這件事情不能被輕易原諒呢？

不少男人聽到性騷擾，會誤以為是自己也經歷過的失敗性邀約，有人甚至會宣稱，這是每個人年少都有過的荒唐事；相比之下，女人聽到性騷擾，往往義憤填膺。因為，她們中的多數，會想起自己經歷過的那些難以啟齒的不舒服與不被尊重。對某些女性來說，甚至是難以回首的創傷經驗。

【女性被騷擾的經驗，經常無法與人言說】

資料來源：streetharassment.files.wordpress.com/2009/04/boston-anti-grope-campaign-sign-2.jpg?w=300

◎性騷擾是公共議題

性騷擾不應該被當成失敗的性邀約。情感追求，或性的邀約，是兩個平等的個人之間的互動。你情我願，有一段探索與回應的過程。相反地，性騷擾展現的，是對他人感受的忽略與不尊重。因此，性騷擾是一種關係的強迫，它展現一種不對等的權力關係及其濫用。它是一方對另一方的攻擊，而不是嘗試吸引。

由於性騷擾內涵了不對等的權力關係，因此，比較常發生在上司對職員，老師對學生，長者對年幼者，男性對女性。性騷擾經常被視為是對女性的歧視，一個越不尊重女性的社會，越有可能發生對女性的性騷擾。對女性而言，性騷擾造成了對其身體以及尊嚴的侵犯，它不是私德議題，是公共議題。

為什麼性騷擾是公共議題呢？被騷擾者除了在當下，被迫經歷她或他不想要有的身體接觸，或帶有性意味的口語內容外，在事情發生之後，還有可能會感受到創傷、沮喪、焦慮、孤立以及不斷地自責。這個社會常會明示或暗示女性，一定是因為妳的穿著言行的不恰當，才會招惹別人的侵犯。有時候，經歷性騷擾，甚至會影響受害者與其伴侶的親密關係。

性騷擾是公共議題的另外一個原因，是其所造成的外溢效果。性騷擾的發生，會持續形成對女性產生壓力的不友善環境。無論是公車上的性騷擾，或是職場上的性騷擾，都使得被騷擾的弱勢者，必須承擔更多的身心壓力。公司、社會組織或是任何一個社群中，一旦出現了性騷擾事件，特別是當騷擾者是該群體中較有權力的人時，往往會使得當事人，以及潛在的被騷擾群體，無法有平等發展自我與生涯的機會。

【在職場被騷擾的女性，必須承擔龐大的身心壓力】

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在婦女運動十多年的努力下，台灣社會在面對性騷擾上，已經有了法律與政策，得以讓受害者求助。也許是性別教育的成長，也有越來越多的女性以行動保護自己，懲處加害人。女性不再是無助的弱勢者，她可以長出力量，成為行動的主體。當然，在多數的情況下，受害女性經常無法在第一時間點理解，到底發生了什麼事，她們在處境與行動上的艱難，也常常無法被整個社會理解。

可惜的是，到目前為止，我們太少聽到這樣的聲音，我們的社會真的需要聽到更多的受害者為何無法行動，以及為何能夠行動的真實故事。

◎男性對於性騷擾的反省，不應集體缺席

然而，直到現在，關於如何可能協助加害者，還是缺乏討論與理解。國外不少研究提出，加害者根據情節輕重，需要接受性別教育、認知治療（找出認知上 的原因）、心理治療、同理心練習、再犯預防、行為治療，以及協助其建立一個能夠督導與避免其再犯的負責性計畫。比較複雜的是性騷擾的累犯，可能有強迫症問題，非常需要特殊的專業協助。

性騷擾並不可怕，可怕的其實是我們看待性騷擾的態度。如果我們願意認真地對待，性騷擾的行為其實可以被避免；然而，一個團體或社會，如果將性騷擾當成不重要的輕微事，它不僅會進一步造成所有受害者的二度傷害，更嚴重的是，可能造成整個社群內部的分裂或價值危機。如果陳為廷事件對我們有任何的省思，那就是，我們需要增進整個社會，包括「進步社群」（如果有的話），以及社會學教育，對性騷擾的理解與認識。

【透過陳為廷性騷擾事件，讓整個社會可以反省台灣的性別權力關係到底如何】

資料源：http://m.watchinese.com/sites/www.watchinese.com/files/imagecache/article_MainPhoto/photos/2014/05/20140520%20%E7%9C%8B%E5%AD%B8%E9%81%8B%E3%80%8B%E6%80%8E%E9%BA%BC%E7%9C%8B%E9%99%B3%E7%82%BA%E5%BB%B7%EF%BC%9F-%E5%AE%98%E7%B6%B2.jpg/

陳為廷參選引爆的性騷擾爭議現象，像是個女版的洪仲丘事件。軍中的虐待，是每一個男性成長過程都經歷或至少聽聞的事件。透過媒體的大量報導，洪案引爆了台灣男性要求改變的集體憤怒。多數不曾當兵，未來也非常可能不會當兵的女性姊妹們，在洪仲丘運動中，也發揮了龐大的支持力量。遺憾的是，在這個因為政治明星所意外喚起的女性集體傷痛中，我們很少聽到男性的同理與積極行動；甚至有不少意見領袖，不斷地辯護。這個男性缺席的集體現象，值得我們省思。

◎持續白絲帶運動，終結男對女的暴力

我們的社會，或許需要新一波白絲帶運動，讓男性一起參與教育男性的性別教育。我們需要父權結構中的優勢者男性，參與性別教育，並以積極的行動終結男性對女性的暴力。許多社會與部落沒有家暴、沒有性侵，也沒有性騷擾。這些經驗讓我們理解，生理男性不是天性就比較可能施暴或濫用權力，這是學習而得的。白絲帶運動，讓男性可以脫離罪惡感，可以不再成為父權社會的幫兇。請所有認同的男性，就從勇於對抗日常生活中，你的男性同儕口中貶抑女性的語言與態度開始。

【持續白絲帶運動，讓台灣男性積極參與改變不平等的性別關係】

資料來源：gender.psc.ntu.edu.tw/Admin/Web/Files/PUB_Cover/white.jpg

社會學不斷地教育我們，要能連結個人困擾與公共議題的關係。如何真正尊重與愛惜每一個人，包括受害者，以及加害者，是創傷之後的公共議題，如何從根本上，反思性騷擾的結構性原因，則是每一個社會學工作者都不能迴避的基本課題。