兩年前的五月底，美國明尼蘇達州的明尼亞波利斯，一名黑人（喬治･佛洛伊德）慘遭白人警員壓頸8分46秒直至死亡，瞬間引爆美國積蓄已久的種族議題，造成全國性的抗爭運動，猶如壓倒駱駝的最後一根稻草。眾人高舉著Black Lives Matter（BLM，中譯「黑人的命也是命」或「黑命亦命」）的旗幟，抗議警察對黑人族群長久以來的不平等對待，在逮捕、執法、監禁等層面都顯示種族上的偏誤，使有色人種淪為警察體系下的弱勢方。
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社會運動可以快樂嗎？G0v社群的情緒政治
當我剛開始參加和研究台灣 g0v 社群時，我沒有想到它會那麼的「好玩」。g0v社群建立於2012年，是一個去中心化的公民黑客社群，社群的核心價值為開源模式、行動主義與公民精神。儘管很難有一個精準、嚴謹的衡量標準，但 g0v 社群應該是世界上最活躍的科技社群之一。因為沒有所謂「會員」身分，任何人都可以參與 g0v 社群，這使得社群成員的背景十分多元，如技術專家、NGO 工作者和學生等等。長期以來，這個社群已經發起許多成功計畫，如Cofacts資訊查核機器人、阿美語字典以及公眾討論政策平台──V-Taiwan，連今年最廣為人知的口罩地圖也是他們的計畫。我在訪談社群貢獻者的時候，起初相當訝異為什麼「好玩」可以是那麼多人參與 g0v 的動機，其中不乏 g0v 最核心的成員，似乎沒有娛樂成分就不能叫做 g0v 的活動。我這才意識到，娛樂氣氛並非偶然，而是整個社群努力培養，並成為社群能持續運作的關鍵之一。
從反送中運動到時代革命：沒有抗爭大台意味著什麼？
【鄭祖邦／佛光大學社會學暨社會工作學系】在民間人權陣線（Civil Human Rights Front）的號召下，香港在 6 月 9 日與 16 日接連兩週分別出現了超過百萬人以上的反送中遊行活動，人數眾多但有序的抗議畫面震撼人心。其後由於特區政府無法作出有效且具體的回應，導致出現了更多形形色色的抗議活動乃至暴力衝突，包括了佔領街道、佔領立法會、全港各分區的集會遊行、各界別與專業團體的集會、機場集會、罷工罷市罷課、包圍警署、圍堵稅務局大樓、各地連儂牆、短期眾籌的國際文宣以及許許多多的不合作運動，可以說這是一場全城動員、全民上陣的反送中運動。更令人感到驚訝的是，這是一場沒有大台、沒有特定領袖、去中心化的社會抗爭運動，完全經由網路的媒介（香港連登、telegram）讓這些自發性的直接行動持續不斷在全香港開展出來，多元抗爭策略的靈活與創意令人感到驚艷。不過，這不禁也讓我們想問，為什麼會採取這種無大台的運動狀態呢？筆者認為這與香港存在著分歧的抗爭模式以及 2014 年雨傘運動過後香港陷入的反對運動困境有所關聯，抗爭者正是以「無大台」來作為一種團結與整合香港民主運動的方式。
邁向婚姻平權的道路：釋字748號解釋的政治過程
【何明修／國立臺灣大學社會學系】立法院在 5 月 17 日修正通過了「司法院釋字第七四八號解釋施行法」，以特別法的形式落實同性者的結婚、繼承等權利。儘管立法委員將行政院版的「婚姻登記」改為「結婚登記」，同性配偶也沒有完整的收養權。但是台灣仍舊實際現了婚姻平權的目標，成為亞洲第一個合法化同性婚姻的國家。
別再漂了，來談真正的人口遷移
【葉高華／中山大學社會系】最近臺灣掀起一波討論人口遷移的熱潮，然而當中有許多言論逞臆而斷，缺乏科學根據。本文問三個問題：1、南部人口真的流向北部嗎？2、人口遷移就是「漂」嗎？3、用勞保資料看人口外移恰當嗎？答案是：1、不同時期有不同的流向，但是1990之後已經不再流向雙北，更多是流向桃園、台中；2、人口遷徙跟「漂」是兩回事；3、用勞保資料根本是嚴重錯誤。
台灣捐款文化與公民社會：「禮物經濟」在社會改革的角色
【田畠真弓(Tabata Mayumi)／臺北大學社會學系】2011年3月11日，日本東北地區太平洋近海發生規模8.4的大地震，伴隨而來的海嘯與餘震引發了嚴重的災害。此「東日本大震災」發生後，台灣對日本災區援助的捐款高達了200億日元（大約54.6億台幣），給日本民眾留下相當深刻的印象。不僅災區的居民，一般的日本民眾也普遍認為，台灣民眾對捐贈具有高度的認同。「禮物經濟(gift economy)」的人類學概念，在台灣的社會扮演相當重要的角色。國內著名人力銀行，針對一般公司職員進行的問卷調查也顯示，大約80％的受訪者回答曾經參與過各種公益活動，其中約70％的受訪者表示，曾經參與過捐贈以及捐款等非以經濟為目的的互惠行動。
將妳/你的世界變成妳/你想望的模樣──寫給我親愛的妳/你
【鄭志成 /東海大學社會系
】親愛的妳／你：要畢業了，高興嗎，緊張嗎，還是猶疑徬徨，不知所措？我相信，對大多數的妳／你們來說，妳／你們將開始懷念學校生活。因為進入職場，妳／你不能再遲到，不能再翹課，應該也不好上班時吃東西、滑手機吧！工作生活是一個嶄新的開始，與學習生活最大的差異是少了自由，並得面對現實，一個妳／你無法逃避，甚至殘酷嚴苛的現實世界。
從「幸福路上」來到社會與社會學
動畫電影「幸福路上」上映以來，勾起觀眾許多回憶，也激起非常多反響，作為社會學家的我亦不例外。以下我將從四方面來分享「幸福路上」與社會學家的邂逅：「幸福路上」觸動社會學家之處、社會學家由此而來的反思、電影與社會學二者攜手前行的可能，以及社會與社會學和動畫電影的關係。
強化參與式預算過程中的公民認同，促進民主深化
公民參與在近年來成為一股風潮，「開放政府」與「民眾參與」等詞彙，成為各級政府朗朗上口的準則、民眾理所當然的期待。過去由官僚與專家學者主導的政策制定過程，現在則納入原先被排除在外的民眾，讓他們有更多的機會與權力，參與並決定其切身相關的公共政策。
台灣跟越南的勞工，哪個勞動條件比較慘？
最近民進黨政府翻修勞基法，理由是讓「勞資雙方」對於工作時間更有彈性，事實上明眼人一看就知道，這是給資方的彈性。整個民進黨的思維邏輯，就是以低工資、長工時的血汗經濟為主，以勞工的鮮血來救已經在生命末期的企業，跟以前的國民黨有何兩樣呢？